Borola Tacuche siempre quiso abandonar el vecindario pobre donde vivía, en Callejón del Cuajo número chorrocientos, y volver "a la jai", su forma de decir high society a la que decía pertenecer. Pero su marido, Regino Burrón, dueño de la peluquería "El Rizo de Oro", nunca pudo pagar sus sueños.
Así, para salir de la pobreza Borola hizo de todo: construir una nave espacial a partir de una licuadora y un tanque doméstico de agua; inaugurar una línea de "taxis flotantes" para aprovechar las frecuentes inundaciones en Ciudad de México y hasta promoverse como "encueratriz", excéntrica versión mexicana de bailarina nudista.
La historia siempre tuvo el mismo final: la atareada mujer que se resigna feliz a su destino al lado de su familia, compuesta por dos hijos adolescentes y un menor, adoptado.
"Representa a los mexicanos en el siglo 20, atados a las tradiciones, pero en busca de la modernidad", le dijo a BBC Mundo Luis Gantus, investigador independiente de historietas.
La crítica social de La Familia Burrón ha cautivado audiencias internacionales. Una muestra del cómic, que se publicó durante 61 años consecutivos hasta agosto de 2009, se exhibe ahora en el Museo Tambo Quirquincho, de La Paz, Bolivia.
Espejo social
La Familia Burrón fue creada por Gabriel Vargas en 1948, a partir de la observación de personas reales en los barrios pobres de Ciudad de México. Era la llamada "Edad de Oro" de la historieta mexicana, según han definido especialistas como el escritor Carlos Monsiváis. Vargas fue un protagonista fundamental en ese período, pues fue autor de varios cómics exitosos que reflejaban el cambio social que vivía el país en ese entonces, cuando apenas superaba la Guerra Cristera que dejó miles de muertos.
Es el tiempo en que la sociedad mexicana empieza a cambiar su perfil de rural a urbana, y con ello se genera una fuerte expectativa de movilidad social, sobre todo en las familias de escasos recursos como los Burrón, señalan investigadores.
"Reflejó mucho las fases de la pobreza en México", insistió Gantus.
Además, las historietas cumplieron una tarea adicional al entretenimiento, pues fueron un vehículo eficaz de alfabetización según el investigador.
Los personajes
Una muestra del reflejo social de La Familia Burrón son algunos de sus protagonistas, y que según Gantus explican la vida cotidiana de los capitalinos en esos tiempos:
Ruperto Tacuche, hermano de Borola y ladrón regenerado que sufre por alejarse de su pasado.
Titino Tinoco, ex funcionario público quien se hizo millonario con su empleo en el gobierno.
Doña Gamucita viuda de Pilongano, anciana que lava ropa ajena durante largas jornadas para mantener a su hijo Avelino, que se cree poeta y escritor.
Susano Cantarranas y La Divina Chuy, enfermos alcohólicos que abandonaron a su hijo Foforito, adoptado por Los Burrón.
Y por supuesto, la familia central: Borola y Regino, así como sus hijos Macuca, Regino chico, Foforito y Wilson, un perro de raza indefinida.
Fuera de época
¿Se parecen Los Burrón a las familias mexicanas del siglo 21?
Aquel estado de brujez, condición típicamente de la familia mexicana, del que siempre esperaron salir los Burrón mediante dos procedimientos también muy nacionales: la lotería o la política. De preferencia esta última, porque es más segurita.
Ahora Borola y Regino siguiendo los pasos de Titino Tinoco consiguieron trabajo en la política y sus hijos Macuca, Regino chico, Foforito y Wilson estudian en el extranjero con becas CONACYT, su perro es ahora de raza afgana. Y la fotografía de la gran familia Burrón está colocada en el despacho de alguna imaginaria presidencia municipal, y son ahora parte de esa gran familia mexicana a la que ahora mantenemos todos.
Dr. Jorge Peña Rivera | Cirujano Dentista / Lic. En filosofía
